简化字方案中，有一大类简化方式，就是： 同音别字 。. 比如，"後面"的"後"，简化成"皇后"的"后"。. 但是，这种文盲做法，理论上存在很大问题。. 所以简着简着，就害怕了。. 比如，把" 一目瞭然 "简化成"一目了然"后，又觉得把"瞭望"简化 ...
百廟門企劃首發一同見證 1970 年代臺灣廟宇彩繪大師潘麗水老師為府城馬公廟繪製六扇門神，於半世紀後完成修復、重現風華的珍貴時刻。 百廟門開春茶會上，以百廟門企劃修復之門神 24 節氣圖樣發想，重新編組阿根廷作曲家 Astor Piazzolla 的「四季」。
釋迦牟尼 ，本名喬達摩·悉達多 （前623／563／480年—前543／483／400年 ），古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家，佛教奠基人。 釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利 種姓。 佛教傳入中國後，信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。. 佛教認為釋迦牟尼是世間最尊貴 ...
風水は地理学、環境学を基本とした、"幸せになるための学問" です。 昔からその土地に伝わる知恵を生活に適応させたものが風水で、そのため風水の起源である中国と、それが伝わり独自に発展した日本では方法にも少し違いがあります。 中国と日本の風水はどのように違うのか、風水をする上で重視されていることは何なのか、風水の考え方の初歩についてじっくり解説していきましょう。 目次 風水の基本は地理・環境学 昔からある噂や知恵を生活に適応させたのが風水 起源：中国生まれ、日本で独自に発展 日本の風水は日本の気候や風土に適したもの 日本列島では『鬼門』を重んじる "自然との暮らし"を考える風水の不変性 太陽、風の流れや季節感を不変とする理由 文明の進化にも順応しよう 一度きりの施策ではない・続ける大切さ
第一個要破解的思想陷阱：妄下判斷 第二個要破解的思想陷阱：灰色眼鏡 第三個要破解的思想陷阱：感情用事 第一個要破解的思想陷阱：妄下判斷 你的孩子會不會在沒有事實根據的時候，就會假定自己知道別人的想法，認定事情的結果，結果還要是負面的？ 如果會的話，孩子就可能陷入了「妄下判斷」這個思想陷阱。 在沒有證據的前提下，孩子的負面推斷很大機會是錯之餘，還會打擊自己，令自己不斷放棄。 我未能加入足球隊，一定是老師不喜歡我! 家長要和有這個思想陷阱的孩子這樣溝通： － 你這種想法，是否有證據支持？ 例如老師平日是怎樣對待你的？ 又是怎樣對待其他同學？ － 這是否事實的全部？ 未能加入足球隊可能有很多其他因素，例如其他同學的表現十分突出。
【家居DIY系列】一款在日本租屋也可以貼的牆紙｜輕鬆改變客廳感覺 大喬小聰在日本 / Kiu & Chung 43.5K subscribers Subscribe 320 Share 6.1K views 2 weeks ago #北海道生活 #家居DIY #牆紙 「【家居DIY系列】一款在日本租屋也可以貼的牆紙｜輕鬆改變客廳感覺」 －－－－－－－－－－－ 關於產品...
《神峰通考》作："金人忌马牛"，必误! 后世盲派命理歌诀多延续此错误。 五鬼煞，又疑为妨夫妇煞传抄之误。 《五行精纪·卷二十九·并释男女命例》记载《妨夫妇》歌诀如下： 妨夫妇煞 木命逢牛鼠，金人忌马羊。 水土逢鸡狗，龙蛇火命当。 夫妻如幸免，头男头女亡。 命中如带此煞，定主夫妻不睦。 如夫妻幸免，头胎难留。 【五鬼官符煞】，又名官符、官符煞。 命中及岁运逢之，多有官非之灾。 《五行精纪》曰："取太岁前五辰是,日时遇之平生多官灾,更并羊刃乃徙行之命。 古诗云:五官六死十二病,三丧十一客来临。 " 《三命通会》曰："取太岁前五辰，是日时遇之。 平生多官灾，更并羊刃，乃刑徙之命。 若官符落天中，多邪诞不实，名妄语煞。 " 《钦定协纪辩方书》曰： 《历例》曰:"官符者,岁之凶神也。 主官府词讼之事。
《兒女英雄傳》第十七回："我由桐口岔路到此，完了他這樁事體，今晚還要趕到店中相見。" 《醒世姻緣傳》第十三回："當初刑廳審的都是句句真情，這覆審還有甚麼岔路？
吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、钟离权，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。 这八仙的组成及排名次序，已经与后来所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法。 八仙与道教大多数神仙不同，八仙皆来自人间，且都有许多流传的凡间故事，之后得道才成为仙人。 八仙中有将军、皇亲国戚、道士也有叫花子等等，并非生而为仙，也并非都是完美的，如吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等。 八仙也分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。 相传白云仙长于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时东海龙王为了阻止他们过海，掀起风浪，不让他们乘船度海（亦或者一时起兴），各自只用法宝神通。
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